دسته: دیدگاه ها

ـ بخش دوم ـ نوشته فیاض بهرمان نجیمی تمام تاریخ نویسان در جغرافیای به نام افغانستان تاریخ شاهان را به این یا آن گونه تشریح نموده است. اکنون جنبش حق…

نگارنده: ع.م.ر از دیرسال بدین‌سو است که افغان‌ها (پشتون‌ها) همیشه در تلاش تضعیف و ازبین‌بردن بقیه اقوام این مرز و بوم بوده و هستند. یک قبیله کوچک که از کوه…

نگارنده: احمد رشاد میرزاده بخش اول: پارسی همان اندیشه نابی است که از بدو پیدایش خود تا این دم همیشه وقت زبان علم و دانش، دین و مذهب، زبان شعر…

ـ بخش یکم ـ نوشته فیاض بهرمان نجیمی – شاعر فرانسوی لویی آراگون ظهور سلسله های افغان (پشتون) تا ایجاد دولت افغانی در ۱۸۸۰ در اصل پروژه های

نوشته: دکتر محمد باختریان خردورزی های پارسی زبانانه (۵۰) حکومتی به نام دین، به نام امار-ت اسلامی که حکومتداری بد و خیلی بد را در این دو سال در کشور…

نوشته: احمدرشاد میرزاده نظام آموزشی برای رشد و بالندگی فکری، نهایت ارزشمند بوده و باعث روشنگری و روشن‌فکری می‌شود. این امر بیشتر در نظام‌های خودکامه و بدوی برای گروه‌های تحت…

نوشته: دکتر محمد یعقوب لیث صفار مقدمه یکی از دشوارترین کارها پیش بینی آینده است، آنهم در کشوری بی ثباتی مانند افغانستان که دین، فرهنگ، اقتصاد، سیاست و روابط بین‌المللی…

نوشته: فیاض بهرمان نجیمی -۱- در تاریخ سرزمین ساخته شده‌ی پسا ۱۸۸۰ به نام افغانستان، طالبان یگانه حرکت خالص پشتونی-دینی است، که دوباره توسط استخبارات

نوشته: آرتام. ا زیست باهمی انسان‌ها در محدوده خاص جغرافیای تشابهات رفتاری و فرهنگی فراوانی را در بین افراد ایجاد می‌کند و افرادی که در طول زمان‌های طولانی با همدیگر…

نگارنده: فیاض بهرمان نجیمی نخست طالبان طالبان نماد حقیقی و ساختارمند فاشیسم قومی افغانی/پشتونی اند. نگاه به طالبان نباید در حد یک منظومه از ملا های دیوبندی قرون وسطایی باشد.…